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以礼入法,是中国法律发展史上一件大事,法律因此发生了重大的深远的变化,礼成为法律的重要组成部分,形成了法律为礼教所支配的局面。古人所谓明刑弼教,实质上即以法律制载的力量来维持礼,加强礼的合法性和强制性。礼认为对的,就是法认为合法的;礼所不容许的,也就是法所禁为、所制载的。诚如东汉廷尉陈宠疏中所云:礼之所去,刑之所取,失礼则入刑,相为表里者也;明丘濬《大学衍义补》云:人心违于礼义,然后入于刑法。礼与法的关系极为密切,这是中国封建法律的主要特征和基本精神。

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